紅塵雜事，心被物煩，如牛如馬，總不得閑。
如果說人生是一場修行，那麼「修心」則是必修課。
為人不可欺心，處世應有良心。
孟子曾提及四顆心，一個真正有福氣的人是離不開這「四顆心」的。
「惻隱之心，人皆有之」，我們都聽過這句話，是孟子說的，出自《告子章句上》。
當我們見到不幸之事、悲慘之人的時候，內心總是會有所觸動。
就像孟子講的那樣：當人們突然看到一個小孩要掉入井里時，都會感到恐懼，心生不忍。
有一次，齊宣王看到有人牽著一頭牛經過。
齊宣王便問道：「你要把牛牽到哪去啊？」
那人答道：「我要殺了這牛來祭祀啊。」
齊宣王看到牛瑟瑟發抖的樣子，心有不忍，于是出言制止道：
「放掉它吧，我不忍心看著它發抖，這就好像沒有罪的人馬上要進刑場一樣。」
那人問道：「那是不是就不祭祀了呢？」
齊宣王說：「這樣的大事怎麼能取消呢，你去找只羊來代替它吧。」
這件事很快就在齊國傳開了，很多人都因此嘲笑齊宣王是個吝嗇鬼，連一只牛都舍不得。
但孟子為齊宣王豎起了大拇指。
孟子來到王宮，對齊宣王說：
「您這是仁愛之道啊。您將牛換成羊，是因為您見到了牛而沒有見到羊。
君子對于動物，看到他們活著，便不忍看到他們死去，您這正是君子所為啊。」
在孟子看來，惻隱心便是仁愛之道的開端。而齊宣王正是憑借著這番仁愛，成為一代霸主。
因為有惻隱心，我們會主動去幫助別人；因為有惻隱心，我們不忍做出傷害別人的事。
惻隱心，能夠引導一個人走上「以善助人」的道路。
助人者，人必助之；善人者，人必善之。
心懷惻隱，則福報自來。
孟子提到的第二顆心叫「羞恥心」。
孟子一向注重「羞恥」二字，他認為一個人若能知羞恥，就可以成就圣賢之道；如果不知羞恥，那便與禽獸無異。
他在《盡心上》中也說：知恥而為人，知恥而后勇。
這句話的用意是要人知道：知恥并勇于改過是一種值得推崇，值得夸耀的品質。
對于一個人來說，只有先知恥，才能勇于改錯，只有勇于改錯，才能不斷完善自己。
如果不知羞恥，那終將陷入不自知的虛幻，最后害人害己。
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