我契丹人卻說大遼為明，大宋為暗。想我契丹祖先為羯人所殘殺，為鮮卑人所脅迫，東逃西竄，苦不堪言。 大唐之時，你們漢人武功極盛，不知殺了我契丹多少勇士，擄了我契丹多[少.婦]女，現今你們漢人武功不行了，我契丹反過來攻殺你們。」
蕭峰、蕭遠山都是契丹人，他們不但有越戰越勇的體質，還有遇強則強的特點。可蕭峰卻說唐朝時期的漢人武功極盛，殺了無數契丹勇士。
根據金庸的「武學退化論」，我們可以得出唐朝整體的武功水平遠勝北宋，然而天龍時代的武學已到了幾近修仙的地步，好比返老還童的八荒六合唯我獨尊功，隔空傷人的六脈神劍、火焰刀等神功。
天龍時代的武學都快要掙脫了武俠小說的束縛，若撰寫一部《大唐江湖》，金庸該從何處下手？這也不是空穴來風，你看看唐朝的李靖有多可怕？
原來在《笑傲江湖》里，金庸曾提及李靖，原著是這麼寫的， 二祖在長安道上遇上一位精通武功的年輕人，談論三日三晚，才將《易筋經》中的武學秘奧盡數領悟。他頓了一頓，說道：「那位年輕人，便是唐朝開國大功臣，後來輔佐太宗，平定突厥，出將入相，爵封衛公的李靖。李衛公建不世奇功，想來也是從《易筋經》中得到了不少教益。」
縱觀金庸全集，能將《易筋經》里的奧義精髓盡數納入囊中之人猶如鳳毛麟角，可年輕時候的李靖只花了三天的時間就將《易筋經》盡數領悟，他的天賦悟性已到了驚為天人的恐怖境界。
你別以為李靖的武功就代表了唐朝武學的上限，有一位武林至尊更是非同小可，就連掃地僧也惹不起。
提及「掃地僧」三字，想必很多讀者會嘖嘖稱奇。的確，作為《天龍八部》的第一高手，掃地僧的武功已到了超凡入圣的至高境界。
蕭峰的降龍十八掌、慕容復的斗轉星移、鳩摩智暗中彈出的無相劫指都被掃地僧用一道無形氣墻盡數化走。
掃地僧的攻擊手段同樣非同小可，他只輕飄飄地拍出一掌，立時就擊斃了慕容博、蕭遠山這樣的當世高手。
很多讀者認為，以掃地僧的武功，絕對有實力沖擊「金書」第一高手的寶座。然而強中自有強中手，金庸筆下還有這麼一位高手就連掃地僧也不敢惹，此人正是劍魔獨孤求敗。
為何筆者認定獨孤求敗是唐朝時期的人物？
首先，神雕時代的楊過曾通過雕兄的年齡推測出獨孤求敗至少是生活在7、80年前的人物。以楊過所處的年代往前推7、80年，正是天龍后期，不過一個「至少」讓獨孤求敗的出生年代充滿了無限可能，他也有可能是唐朝時代的人物。
其次，金庸還在《射雕英雄傳》里如此寫道： 越國處女當日教給兵卒的劍法旨在上陣決勝，斬將刺馬頗為有用，但以之與江湖上武術名家相斗，就嫌不夠輕靈翔動。到得唐朝末葉，嘉興出了一位劍術名家，依據古劍法要旨而再加創新，于鋒銳之中另蘊復雜變化。
這位唐朝劍客是誰？居然能將阿青的越女劍法加以創新？這位劍客極有可能就是劍魔獨孤求敗，他得了阿青的越女劍法不斷鉆研，并以此為基礎創出了所向披靡的獨孤九劍。
如若金庸要寫《大唐江湖》，必然無法饒過獨孤求敗這位用劍高手。由于唐朝時代的武學能碾壓天龍時代，獨孤求敗也就一舉成為掃地僧也不敢惹的武林至尊。
不過問題也跟著接踵而來，既然唐朝時期的武學到了魔幻神奇的境界，身為武林至尊的獨孤求敗為何還要手持利劍、軟劍、重劍、木劍方能發揮劍法的精髓奧義？他不應該在舉手投足之間呼風喚雨、斗轉星移麼？
如此矛盾登時讓金庸處于兩難之地，于是這一部《大唐江湖》就遙遙無期了。
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