天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。
這即是金庸在《天龍八部》開篇解釋為何要為此作起名「天龍八部」的原因，他不過是要展現塵世間的眾生皆苦，所以書中之人的命運多半都符合「求而不得」的主題。
到了故事結尾，當不成漢人，且親手殺了摯愛的蕭峰選擇了自戕，段譽沒娶到王語嫣，虛竹也沒能做回和尚，這樣的結局確實是與書名及核心主題相符的，這個故事足夠完整，但這并不意味著書中沒有值得被續寫的故事了。
讀者始終是在期待一部《天龍后傳》出現，金庸為何沒寫？
其實從一個創作者的角度而言，尤其是對于當年的金庸而言，寫書不過是為了稿費，這是他養家糊口的手段，所以寫出更多的故事，就能讓他獲得更多的利益。
（虛竹劇照）
從這個角度來看，金庸完全有理由去創作一部《天龍后傳》，利用那些讀者已經熟悉的角色去寫故事，遠比寫一部全新的故事來得容易，同時還可以利用老角色來消費情懷，何樂而不為？
哪怕從故事本身的角度出發，《天龍八部》的劇情也是值得被續寫的。
比如掃地僧的身份就是個謎，身為少林僧人，他為什麼要主動將經書留給蕭遠山與慕容博，眼看著他們偷經書，卻又放任不管？他憑什麼能一眼洞穿鳩摩智的小無相功？
還有最重要的，他收服蕭遠山與慕容博的目的是什麼？僅僅就是為了讓那二人與自己一同修佛嗎？那他愛三十年間已經有無數次機會將二人點化，關于掃地僧，都可以單獨寫一部外傳性質的作品，這個角色身上有太多的秘密。
（掃地僧劇照）
而要說是《天龍后傳》，還得圍繞主角展開，畢竟當年的段譽和虛竹仍是少年，二人都處于當打之年，他們的江湖路才剛剛開始，不該在此時戛然而止才是，所以他們的故事也值得被續寫。
相對而言，段譽的故事確實是難以展開了，因為金庸在新修版中將他的結局寫了出來。
說是：「據大理國史籍記載：大理（史稱‘后理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。」
這里連他兒子的故事都寫了出來，看樣子段譽後來的人生多半就是與他的一眾妃子們整日玩樂了，確實是與江湖無緣了，但虛竹依舊可以成為《天龍后傳》的主角不是嗎？
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